估計(jì)是可以的,這一點(diǎn)可以從對(duì)鳥類的“馴養(yǎng)”過程中略窺一二(對(duì)鳥類稱為“馴服”似乎不大妥當(dāng))。能否被馴服,取決于恐龍的大腦的發(fā)達(dá)程度以及大腦內(nèi)部關(guān)于服從意識(shí)的認(rèn)識(shí)。一般來說:
群居的動(dòng)物更容易被馴服,因?yàn)榉囊庾R(shí)在動(dòng)物群體中是一項(xiàng)非常重要的意識(shí);
智力高的動(dòng)物能夠進(jìn)行更復(fù)雜的馴服,而不是簡單地條件反射。
馴服的神經(jīng)生理學(xué)基礎(chǔ)一只蚯蚓是否可以被馴服?答案是否定的,因?yàn)轵球镜纳窠?jīng)系統(tǒng)太簡單了,它還無法形成服從的概念,或者說對(duì)其“馴服”的含義已經(jīng)退化到非常原始的“條件反射”層面,也就是說蚯蚓的神經(jīng)系統(tǒng)只是在簡單地“趨利避害”,而非以意識(shí)的形式來接受指令。更不用提上述提到的“認(rèn)同”和“服從”等概念了。因此馴服的神經(jīng)心理學(xué)的最根本基礎(chǔ)是要有一個(gè)足夠發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)。顯然有非常多的低級(jí)動(dòng)物都在不可馴服的范圍內(nèi),諸如魚、青蛙等等。
上圖:科學(xué)家們是這樣獲得解恐龍大腦尺寸的(注模)。
如果以現(xiàn)代爬行類和鳥類來作為參考,例如鱷魚和鳥類。鱷魚勉強(qiáng)還算能夠馴服,但基本上屬于非常低級(jí)的情況,例如在泰國我們可以看到馴鱷魚的表演,馴養(yǎng)員敢把頭放進(jìn)鱷魚的大嘴中,但僅此而已,更多的指令就不要奢望了,甚至偶爾還會(huì)出意外導(dǎo)致馴養(yǎng)員的頭被咬住。然而馴鳥就好看多了,鳥類不僅能夠?qū)θ祟惖恼Z音指令進(jìn)行反應(yīng),而且還能夠與人類建立一定的依戀的關(guān)系。
因此,我們大概可以這么來判斷恐龍的“可馴服性”——多數(shù)植食性恐龍是不大可能馴服的,因?yàn)樗鼈兊摹邦^腦太過簡單”,諸如迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的恐龍帕塔哥尼亞龍,就是典型的巨型身材,迷你大腦。據(jù)研究,多數(shù)食草類恐龍的大腦只有核桃大小,而肉食性恐龍的情況要好一些,諸如霸王龍,但其大腦的智能特征比現(xiàn)代爬行類略高或與現(xiàn)代鳥類相當(dāng)。所以馴服霸王龍,從神經(jīng)生理學(xué)上來說,還是有可能的。
上圖:恐龍大腦尺寸與核桃的對(duì)比。
馴服的神經(jīng)心理學(xué)基礎(chǔ)"馴服"并非是單方面的作用,而應(yīng)該是被馴服的動(dòng)物與主人之間相互建立起來的一種心理關(guān)系——“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”,換句話說,并不是人類通過單方面對(duì)動(dòng)物施加馴服手段就可以達(dá)成。馴服的主要目的是使動(dòng)物盡可能“服從”指令,并且認(rèn)同“主人”與自己身份中相同和不同的內(nèi)涵,將“主人”視同某種意義上的“同類”(而不會(huì)離棄,甚至還產(chǎn)生依賴或依戀),而且因認(rèn)可主人的權(quán)威而不會(huì)傷害“主人”。這中情況在馬戲團(tuán)的場景中非常典型。
概念區(qū)分:馴服并不完全是基于對(duì)食物的需求的,而馴養(yǎng)則大體與食物的獲取有關(guān)。一匹馬被馴服,并不是出于獲取食物的動(dòng)機(jī)或條件反射,而是出于某種心理意識(shí)的轉(zhuǎn)變。但通常這樣的服從關(guān)系需要一些大腦原生功能的支持,也就是說被馴服的動(dòng)物的大腦天生本能就有“服從”的種子。就像是犬類和狼的區(qū)別——犬類經(jīng)過人類的選擇,那些服從人類的個(gè)體被一代代強(qiáng)化選擇下來,進(jìn)而形成了犬類親近人類并且易于馴服的天生本能。這使得它們跟那些在野外與惡劣環(huán)境搏殺并接受大自然隨機(jī)選擇的狼具有了非常不同的大腦本能結(jié)構(gòu)。因此,狼相對(duì)狗來說更難以馴服(并不是不能)。
但是狼的社會(huì)性也是它們能夠走入人類社會(huì)成為家養(yǎng)動(dòng)物的重要因素。這一點(diǎn)可能貓奴們的體會(huì)會(huì)更深刻,貓的獨(dú)立意識(shí)要比犬類更強(qiáng),因此它們對(duì)人類的服從性要差很多(更多是出于需求,而不是服從)。
因此,對(duì)于恐龍來說,可能具有社會(huì)性的恐龍更容易馴服。那恐龍有沒有社會(huì)性呢?
據(jù)研究推測,某些品種的恐龍是社會(huì)生物。最近發(fā)現(xiàn)的證據(jù)表明,它們一起旅行,有些甚至可能一起遷徙。因?yàn)樵诒睒O圈內(nèi)發(fā)現(xiàn)了恐龍化石,在白堊紀(jì)那里的食物供應(yīng)是季節(jié)性的,所以遷徙是一種生存需要。目前已經(jīng)發(fā)現(xiàn)已經(jīng)成群的鴨嘴龍巢穴遺址,巢中嚴(yán)重破碎的蛋殼和恐龍幼崽的骸骨,表明這些恐龍幼崽在孵化后留在巢穴中,并由父母喂養(yǎng)??铸埖挠仔袨椋约俺扇旱某惭?,暗示了某種社會(huì)性群居的習(xí)性。(但不是所有品種的恐龍都是如此。)上圖:慈母龍育幼行為的藝術(shù)想象圖。
由此,我們可以推測,那些具有社會(huì)性的恐龍可能非常像如今我們看到的企鵝,簡單地集中,沒有首領(lǐng),而不像獅群或者狼群具有明顯的社會(huì)結(jié)構(gòu)。而缺乏這種具有首領(lǐng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的物種恐怕其內(nèi)心意識(shí)中也并不存在“服從”的不能概念。因此對(duì)其“馴服”的過程也將更多是偏向條件反射式的,甚至我們都不應(yīng)該采用“馴服”這個(gè)詞,稱之為類似于對(duì)鳥類的“馴養(yǎng)”可能更合適。
總結(jié)根據(jù)前面的討論,我們可以看出,“馴服”一詞可能并不適用于在神經(jīng)生理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)意義上的低級(jí)動(dòng)物。因?yàn)樗麄兊纳窠?jīng)系統(tǒng)沒有復(fù)雜到可以形成某種“服從”的心理。
恐龍的智力,依據(jù)其品種大致介于現(xiàn)代的爬行類到鳥類之間,因此對(duì)恐龍的所謂“馴服”可能就處在一個(gè)似是而非的邊緣。一方面低智力的恐龍,如植食性的恐龍,只能接受簡單的條件反射式的馴養(yǎng),還達(dá)不到所謂“服從”的程度;另一方面智力略高的恐龍,如肉食性恐龍,大多是非群居的,因此它們又缺乏“服從”的本能傾向,何況即便有鳥類的智力,也談不上“馴服”,也只能稱之為“馴養(yǎng)”。
最后引用達(dá)爾文的話來結(jié)尾:
“人類的進(jìn)化不會(huì)在上萬年間作為馴化動(dòng)物,而在數(shù)百萬年間作為野生動(dòng)物而完成。因?yàn)槿祟愂?,并且一直是,一種野生動(dòng)物?!?/span>
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